Pepe de Brantuas

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De los pueblos homogéneos y otros cuentos políticos.


(Homogeneous peoples and other political stories.)

O el cuento del nacionalismo...

O el cuento del nacionalismo…

En tiempos de Aristóteles atribuían a Periandro de Corinto el eliminar a todos los que sobresalían, acaso porque el sueño de todo tirano totalitario es que los ciudadanos sean lo más idénticos posible, que la sociedad que tiranizan sea algo homogéneo. El colmo en nuestros tiempos fue el maoísmo que vistió a todos los chinos de uniforme durante décadas. Pero en el fondo su aspiración es un imposible porque todas las sociedades son plurales; tan plurales como número de individuos tienen.

En las democracias la aspiración de tiranizar está presente siempre en quienes gobiernan, pero el camino para conseguir un gobierno despótico es la demagogia. Demagogos, para Aristóteles, eran quienes siempre trataban de adular al pueblo, y eso no ha cambiado en nuestros días. Y la forma de adulación más frecuente es la de los nacionalistas que tratan de convencer a sus ciudadanos de que son especiales, diferentes de otros, aunque idénticos entre sí. Saben que no engañan a la mayoría, pero siempre actúan como si esa identidad existiese realmente, como si la comunidad que rigen o pretenden dirigir fuese un todo homogéneo.

Partir de la ficción de que la sociedad, la región, la nación, son homogéneas y radicalmente diferentes a otras, es necesario para el discurso nacionalista. De hecho, cuando plantean conflictos con otros no hablan jamás de partidos ni de gobiernos, sino de Cataluña, de Euskadi, de Galicia… Toman la comunidad en la que viven como si fuese idéntica a ellos mismos en cultura, intereses, ideas o deseos, para enfrentarla a otras o a aquella de la cual pretenden separarse.

Lo estamos viendo en estos días con el enfrentamiento de determinadas asociaciones, de partidos y del propio gobierno de la Generalitat, contra el gobierno español. En su discurso, siempre es un conflicto entre Cataluña y España, no entre ellos y el gobierno del estado. Necesitan investirse de todo el pueblo catalán, aunque éste sea plural, distinto y divergente en sus ideales e intereses. Que en la significativa minoría que participó en la hilera del pasado día 11 vistiesen todos de un solo color programado, nos muestra como hubo una parte de la ciudadanía que, al menos ese día, se dejó influir por el deseo de los organizadores de uniformizarlos a todos. Y eso, les guste o no, no les hizo más libres, sino lo contrario.

La otra razón para tratar a una comunidad como un todo homogéneo es investirla de una personalidad ficticia, superior a los individuos que la componen, y asignarle derechos que en realidad son derechos de la persona, no de la sociedad como tal. Los mismos derechos que no dudan en negar a los ciudadanos individuales que forman parte de esa sociedad, pero que discrepan con ellos, se los conceden a un todo imaginario que pretenden que funcione como un solo hombre y en identidad con los demagogos.

Ni que decir tiene que la demagogia nacionalista solo conduce al totalitarismo, si consigue triunfar. Donde ya gobierna desde décadas, como en Cataluña, la sociedad aparece como más idéntica a la idea propagada, porque hay una parte de la sociedad que ha sido doblegada, intelectualmente, y otra silenciada en la práctica. Y eso es independiente de que, en la realidad de hoy, los ciudadanos catalanes sean mucho menos distintos de los otros españoles de lo que fueron hace siglos.

          Pepe de Brantuas. Septiembre de 2013, en España.

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Esta entrada fue publicada en 18/09/2013 por en Cosas de España, Vida humana y etiquetada con , , , .

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